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归元心法心理学提出——新人类概念

2019-05-28心理网

  在人类文化中概念特别重要。无论是用语言还是文字以及现代企业文化标识的英文缩写LOGO,其本身都有其特定的含义和内容,直接关系到事物的性质是什么,并具有严格的规定性,是此非彼的属性和范围。一个大的概念关系到人类的思想和文明,甚至于人生的价值观和世界观。随着时代的发展和科技经济的进步,许多前所未有的事物和产品出现于世,不断的改变着人们的生活方式和生活内容,成为人类赖以生存的物化环境和产业与消费秩序,具有强大的力量影响甚至决定着人类的未来和命运。当人们为丰富的物质成果和繁华景象欢呼并尽情享受的时候,往往会忘记明天是什么,利益之后的损害在哪里,忘记了人类的危险,忘记了子孙后代的生活。当人类无有远虑的时候,忧患就必然悄然而至。所以,要在实际的社会历史进程当中发现确立新的大概念,对大概念进行必要的界定和阐明,并为完成大概念的目标和人类长远的利益去工作。这是一个有责任的人类成员要思维和体悟的,更要在生命的历程中落实并行动。

  归元心法心理学从传承当中,吸取人类最宝贵的文化智慧,系统整理了心法规则用于现代心理学的理论和实践,解决和消除现代人由于心灵被物化所污染而产生的各类心理问题和心理疾病,是有着长远的人类身心健康价值的。但是,这还远远的不够,只有当人们确立了一个大概念并对此做出正确和系统的理解时,就意味着从源头上解决了人类现在的、将来的一切问题,以在获取自身健全人生和幸福生活的同时,保护好地球家园,并为未来的千万代后来子孙创造福祉。那种“我死后不管它洪水滔天”的以自我中心的利益观要不得,祖宗先人会流泪,后代子子孙孙会遗弃。所以,如何做为现代人的一个新人类成员,就成为必须要清楚并确立起来的人类文化。

  对此,归元心法心理学对新人类大概念做出如下阐明:

  第一、理性、智慧、道德。新人类是老树上发了新芽。现世的人类是从过去世繁衍而来。虽然新世纪,离不开传承的根系。天不变,道不变。如同圆形轮永远比方形容易行走一样。丰富的物质改变不人性的吃喝拉撒,这是道。生活形式和内容的科技和网络,不会丧失人类生命的一切规律。所以,正因为人类得到在历史上前所未有的物质财富并心情享有的时候,才能体会并实践的察觉到物质过度化的弊端和损害,人类才有资格说——物质所给人类带来的异化和悖论是人们需要警觉和自制的。当拥有了这样的一个理念并实行的时候,就会自觉的节约资源,合理的消费,确立适度的经济指标和进行速度。这是智慧,是道德,是理性。新人类的智慧,就是明白“益之损,损之益”的道理。

  第二、友好、善良、平等。新人类发现在现代科技超乎寻常的发展中人类的群体之间,种族之间,人与人之间,人与动物之间,人与自然界之间、人与太空之间、人与有灵觉的暗物质、暗能量之间,都要保持着更高境界的友善和互助,因为生存与生命的安全完全置入到一个大的空间和存在系统中。各国的核武若要点燃,可以毁灭人类几百次。当第一个研发出威力强大的核武国家稍有自负喜悦感之后,各国相继而来的巨量核子已经变成了长久的忧虑和恐慌。离开世界各国的友好,人类只能把自己推到更加焦虑和痛苦的深渊。人类中的每一个人,都是在非理性获得享乐当中制造了痛苦和灾难。新人类要明白这个事实,只有用友好的态度并用真正的善良心灵来支持,这个友好是真诚而有力量的。她会生发出换位思考,考虑到他人,他国,他民族的利益,如何保持着共赢和平等。自觉爱人类、爱世界,爱自然。强国不会实行弱肉强食,不会制造金融阴谋来变相掠夺他国民众财富和资源,不会派兵小国搞殖民地。达尔文的进化论是强盗为王的反人类文化,要清理其流害,人类最好普归于宗教,让各教派中的正善

  遍布人类的心灵。

  所以,新人类的概念,要求新人类的成员首先是一个理想主义者,然后是一个有人类平等博爱信仰者和生命修炼者。

  第三、确立人类生命的终始观点。因为只有这样,个体生命才会为自己的生命真正的负起责任。当外星人的飞蝶在地球出现的时候,通常的认知是外星人比地球人类发达和先进。通过这飞行器的功能可以得出结论。而生命本质的灵性与物质的有关系却难以明了。物质在科学上证明了不灭,能指挥人类肉体的灵会不会也不灭失。低级的物质不灭,高级的精神会灭吗?在长期的人类与自然的进程中,许多珍贵的物种灭失了,而更加珍贵和高级的人类没有灭失。要进行探索。这个世间有三种量可知,现量,比量,圣人量。

  由于人类本身的层面限制永远跳不出现量和比量的束缚,而圣人量则直接把真相告诉了人类。在人类三类人中,扩大不信的层面,进入到相信圣人量的范围,建立起真正的生命认知,才会为地球现在的人类,未来的人类造福。

  这个观点的具体内容是什么?新人类的大概念赋予个体的探讨责任和题目,答案要每个新人类的成员自己做出选择性或者验证性或者体验性的回答。

  第四、正确的物质占有和消费观。此观念有一种深层次的心灵之力是减轻的自我意识,而相应增加的是大众观念。即有相当的关注力在于外部的人们身上,而不仅仅是自己。在生活的体验当中认知到物质集中并大量的私人占有会形成社会上矛盾的深化,以及滋生家族后代的懒惰和沉没。而过度的铺张和奢侈是一种不自觉的犯罪和潜在的破坏。用消费来拉动经济是近视的短期行为。所以,新人类的成员会满足于自然的适度的生活,无论是富人还是普通人,都保持着慈善于世,节约于己的生活观念。新人类中的富人会自觉布施自己的财富,会主动拒绝奢侈品的使用,拒绝资源、空气、水源、环境的损害和破坏,抵制过度消费。普通人会乐于助人,本真生活。

  新人类的智慧观念会让他们自觉的过着朴素而本真的生活,在城市的豪宅写乡村的小屋之间,会更喜欢小屋,在标的极高的宝车与步行之间,或者会选择安步当车或者是骑自行车。去超市购物他们可能提着一个篮子装物品。他们永远没有用炫富所掩藏的卑微和可怜,为还有比自己更拥有威势和财富的而攀比所产生的焦虑,他们拥有崇高的精神充盈和自信的喜乐。

  第五、新人类的成员更加注重精神生活和心灵成长,他们会有一个特殊的执著和追求,在物质与精神生活之间寻找到恰当的平衡点,把对物质的特别享受欲,变成追求精神和心灵升华的欲望。例如旧人类或在假期会驾车国内旅游,或者组团世界游,注重观看玩乐于水光山色或美味大餐、民俗小吃等,而新人类则更注重去到武当山、嵩山、庐山等景色优雅、空气清新的地方去禅修、静坐、听课、访师等,或者去书院、音乐大厅、寺观、山村小镇静住时日,以安浮躁的现代心。并在安静中体味生命的质量和心灵。

  第六,自觉努力的工作并在工作中发现生活的快乐和价值。新人类会把老板的企业当成自己的事业,老板会把自己的企业当成为员工创造福利的平台。

  第七、在人际社会的关系上,真诚而简单,剥离功利与利用的虚荣。相处一壶清茶、一杯白水,而非酒肉金钱之往来。

  第八、家庭上忠诚于一夫一妻制,没有离婚,相濡以沫。远离情人节,远离性色媒体制片,远离色情场所,远离毒品,远离赌博,远离吸烟,甚至于远离喧嚣的媒体及娱乐场所。新人类会在温馨的家庭与社会范围内,静静的口味本真的生活和快乐。

  第九、家庭制度和双亲与儿女的观念上,从旧得家庭观念中走出来,并没有原来几世同堂的格局,他们拥有自己的空间,同时也尊重父母儿女们自己的空间。他们会经常在一起享受天伦幸福,又适当分开各自体验清静人生的喜悦。父母亲把儿女们养大,如同北大一位才女所说是为了付出和欣赏,而不是爱的绑架和控制,希冀儿女们必须回报式的养老。而儿女们在成长当中获得了新时代的生活和自由,但是他们并没有失去责任和感恩。他们在父母没有渴望的情感中付出了父母所需要的爱。虽然儿女们知道父母不说是一种爱,而只有用爱才能更好的回报父母亲这份天高地厚的养育之恩。

  第十,在生命的观念上新人类拥有人活百岁的自信和养生之道,拥有老而无病老而不衰的生命能量和实现的力量。他们会突破固化了的偏颇观念,有病只有向外求医求药,到老了要先找到医院并以医院为邻居喜欢串门。他们是热爱自然的人,热爱养生的人,热爱追求生命真理的人,他们要知道生命来龙和去脉。会坚持在百年后把自己的物化分子撒到山河大地,不要骨灰盒,不要占地的墓地。他们愿意死后化成一棵为后人乘凉的大树,或者再来为人类做出更多的服务和奉献。


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