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意象对话技术的危险(朱建军)

2021-09-01心理网
意象对话是要进入人格的深层的,而进入深层就有一个危险--心理治疗宗教化的危险。
对这个危险我倒是不太在乎,只要是对人有利,象宗教也没有什么关系。说到底,我以为宗教也不过是一种传统的心理治疗。
危险的是正如宗教修行中有走火入魔一样,意象对话也有可能"走火入魔"。作用于人格表层的心理治疗是没有这样的危险的。
在意象中见到了鬼神的形象,而且发现这些鬼神有他们自己的思想和情感,仿佛和"我"是相互独立的。于是相信,这世界上真的存在鬼神。这就是一种走火入魔。
这个错误的原因是混淆了意象的世界和现实世界,把这一个世界的准则应用到了另一个世界。
在内心世界,在精神的领域中,这些形象可以说是"存在"的,就象说在逻辑思维中"正义"是存在的一样。但是,这种存在和现实世界中物质化的存在不是一回事。我们不会傻到说,"既然正义存在,你给我称2斤正义来"。正义是非物质化的存在,虽然它体现于法院的部分判决案卷中,但是我们不能说那些纸张就是正义。同样,鬼神的存在也是非物质化的存在。正义是逻辑思维的产物,鬼神是原始认知的产物,不是物质化的。如果我们把现实物质世界的准则用在这些形象上,认为鬼神是有物质实体的,这就是一种和"称2斤正义"一样的错误。
在意象对话中,出现了这样的错误,会引起情感上的反应,比如恐惧;和认识上的迷信。
一般人理解中的"真的存在",就是一种物质化的存在,这样的意义上,我必须说"鬼神是不存在的"。
没有这个理解,没有对2个世界的区分,越做意象对话,就越容易混淆想象和现实,越容易丧失现实感。这是很危险的--完全丧失现实感就是重性的精神病。
另一个危险是被意象淹没,或者吓坏了、或者诱惑得失去了自我把握。比如,在意象对话中,鬼的形象是经常出现的。有的时候,想象中的鬼样子十分恐惧,如果没有咨询师的指导和支持,来访者就有可以被吓坏了。结果不仅仅没有达到治疗效果,反而增加了来访者的心理问题。与此相反,有的时候来访者遇到了一些很好的意象,比如想象中自己成为了菩萨,结果来访者骄傲地自以为自己是菩萨转世,这也会引起心理障碍。
总之,来访者被意象裹胁,失去了对意象的把握。来访者被强烈的意象的能量之洪流卷走,没有办法自控。这使得心理状态失控。
意象对话还有一种危险,就是来访者沉溺于意象对话中的良好的体验,而离开了现实世界。他们会天天要做意象对话,而对工作对爱情对生活都失去了兴趣。有回避倾向的人尤其容易出现这个问题。
意象对话归根结底是一个受控的梦境。你在意象对话中可能很成功,这是好事,因为它可以使你的自信和勇气增加,在你以后生活中,你有可能会得到现实的成功。但是,如果你仅仅是每天做意象对话,不去工作恋爱,你就得不到现实的成就。时间长了,反而会造成对生活的恐惧。因为你害怕,也许你的这些自信都只是在想象世界中有效,也许不能在现实中发挥作用。正确的意象对话必须和现实结合,意象对话中的成就必须"兑换"成现实的成就,这才可以保证你真正自信。
人的心理是多层次的,多侧面的。意象对话是想象层面的,层次上是属于深层的;是一种认知和情感结合的过程。人的改变,不能只在一个层次和侧面改变,要整个人格各层次各侧面都改变才行。意象对话使深层次改变,这改变可以使人的表层也随之改变。但是,如果我们太沉溺于深层,不在表层生活,就会出现表层不变,深层变很多的情况,深层和表层的差异就会越来越大。当差距太大的时候,表层的人格就会决定"我不追赶深层人格的进步了,因为我反正追不上。"这样,就会出现新的隔离。结果表层不再改变。这样,深层的改变反而使这个人出现内部的新冲突,而且是消极的冲突。
心理可以分为认知、情感和行为三个侧面。意象对话可以直接改变认知和情感这两个方面,但是它对行为没有直接的作用。如果来访者沉溺于意象对话而忽略了现实生活。他的生活中没有行动,行为侧面就不会及时改变,不会和认知情感同步。这样,这三个侧面之间也会出现差距和分离。
任何药物都有副作用,我们的意象对话不可能十全十美,有这些危险也没有关系,但是,我们必须有办法防范这些危险。
针对第一种危险,解决的方法是多进行心理学的教育,要让来访者知道,所有的意象都是你内心中的心理的象征。必要的时候,要做一些解释,让他们看到这些形象是怎么象征具体的心理活动的。这样,就可以避免迷信。
一个来访者经常在幻觉中见到绿色的鬼,很恐惧。她怀疑自己是有特异功能,可以见到异物。我根据她的描述,判断出她的"鬼"是嫉妒情结的象征。于是我指出,这个形象象征着嫉妒,我根据她的描述细节,很圆满地解释了这个嫉妒为什么是绿色的,为什么有这样的形象,而且,在我们帮助她减少了嫉妒后,她自己也发现,不需要驱鬼,这个鬼也就不在了。而当她后来又一次产生嫉妒后,晚上又见到了这个绿色的鬼。这样,她就知道了这个"鬼"不是客观的存在,是她自己的嫉妒的象征。
对理解力强的人,可以讲讲荣格的"心理现实"概念。(参见荣格全集)针对第二种危险,关键是心理咨询师要掌握好步调。不要速度太快,速度太快就容易出问题。要在来访者的定力提高到足够程度时,再诱导他想象一些可能有危险的想象。另外,心理咨询师要做支持。让来访者看到身边的心理咨询师镇定不慌,来访者也就不会被可怕的形象吓坏了;让来访者看到身边的心理咨询师不以为意,来访者也就不会因为想到好的想象而得意忘形了。有些比较深入的想象作业,一定要在身边有心理咨询师知道的情况下做。不要让来访者自己做这个想象。避免来访者自己做的时候失去控制。
第三种危险的解决,是要心理咨询师提起警觉。一旦发现这样的沉溺于意象对话的苗头,就停止做意象对话,改让对方做生活中的实际练习。帮助来访者做计划,让他把注意力放在实现生活中的具体目标上(比如,考研究生、发财)。
我们不能不睡觉,不睡觉的人会困出毛病来。我们也不能总睡觉,总睡觉不起床也必然出毛病。意象对话仿佛是睡觉,而实际生活仿佛起床。我们必须保持它们之间的平衡。
意象对话技术不过是一种技术,不是一种完整的疗法。只使用这个技术是不行的。
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