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没有必要停止或放下对别人的评判

2019-05-13心理网

问题:奥修,如何放下对别人的评判?

 

奥修:

 

没有必要停止或放下对别人的评判;你需要明白,你为什么会评判,你是如何评判的。

 

你只能评判行为,因为只有行为是可见的。你无法评判那个人,因为那个人藏在后面,那个人是一个奥秘。你可以评判行为,但你无法评判那个人/内心。

 

行为是不相关的。通过行为来评判一个人是不对的。有时候一个人在笑。行为发生在表面,但内心深处他可能正难过。事实上,或许是因为难过,他才笑。他不想让别人看到自己难过——为何要把伤痛摆在别人面前?为什么?那会丢人。他在笑,或许是因为他的心正在哭泣。

 

尼采说过,“我不停的笑。人们认为我是一个很开心的人,那完全错了。我不停的笑,是因为我害怕,如果我不笑,我可能会开始哭。所以我想把我的能量转移到别的地方,否则它会变成泪水。在变成泪水之前,它必须变成笑。”那个洞见千真万确。尼采是最富有洞察力的人之一。泪水和欢笑是紧密相连的。

 

在印度农村,女人会跟自己的孩子说,“别笑过了,不然你会哭起来。”确实是。如果一个小孩笑太多,他会开始哭。泪水和欢笑是紧密相连的。如果你想隐藏自己的泪水,最好的方式就是去笑——那就是为什么人们在笑。仅凭一张笑脸,你没办法评判对方的内心。你看不到他的内在。内在是私密的;它并不对别人敞开。

 

所以第一件事,就是明白,你只能看到行为,但行为意义不大。真正重要的是背后的那个人。而你不知道。你的评判注定会错。你知道这一点——因为当人们通过你的行为评判你,你总是觉得他们把你评错了。你不会凭你的行为而评判你自己,你凭你的内心评判自己。所以每个人都觉得任何评判都是不公平的。你觉得评判不公平,是因为你的内心你知道。内心是一个很大的东西,而行为是如此的渺小。它什么也定义不了。它或许是一刹。

 

你跟别人说了些话,他生起气来,但不要凭他的愤怒而评判他,因为那或许只是一刹那。他或许是一个很有爱的人。如果你通过他的愤怒而评判他,你会错估他。那么你的行为也会取决于你的评判。你会始终等着那个人生气,你会始终认为他是一个易怒之人。你会躲避那个人。你已经错失了一个机会。永远不要通过别人的行为评判别人——但那对你来说那是唯一看的见的东西。所以该怎么办?不要评判。

 

渐渐地,对内心的私密越来越有觉知。每个人的灵魂里面都是如此的私密,你没办法穿透它。即便你在相爱,内心深处的某些东西也仍然是私密的。那是人的尊严。那就是为什么我们说人有一个灵魂。灵魂指的是永远不会公开的东西。它里面的某些东西始终会深藏、消失在某些奥秘之中。

 

我听说……

 

两个男人被叫到一户人家,把一些垃圾拖到垃圾回收站。当他们把垃圾装上卡车后,他们发现垃圾太多都溢到卡车外面了。

 

一个人说,“如果我们开车穿过市区,垃圾洒到路上,警察会找你麻烦的。”

 

另一个人说,“别担心,我有法。你来开车,我躺在垃圾上面四肢摊开,我会防止垃圾外漏的。”

 

在去垃圾回收站的路上他们经过一座桥下。当他们开过桥下时,两个站在桥上的人正巧低头,看到有个男人躺在垃圾堆上,四肢摊开。

 

其中一个人说,“瞧那儿!有人要把一个健康男当垃圾扔了!”

 

我们就是从外在来评判别人的。从外在来评判始终是错的。

 

一次又一次的看到,一次又一次的明白,一次又一次的看透,你就不需要放下评判,它们会自行放下。

 

只是观照。每当你评判时,你正在做一些蠢事。它跟那个人毫不相干,它只能跟那个行为有关。而那个行为也是断章取义,因为你对他的一生都不知情。那就像是你从一本小说里撕下一页,你读了一下,你通过这一页就评判整本小说。那样不对;那是断章取义。整本小说可能完全不一样。你或许撕了一个负面的部分,一个丑陋的片段。

 

但不论是谁,你对他的一生都不知情。在你遇见一个人之前,他已经活了40年。40年的经历在那里。在你离开他之后,他还会再活40年。这40年的经历会在那里。你见到他,仅凭他的一个举止,你就评判他。那样不对。那很蠢。那对他完全不中肯。

 

你的评判会更多的透露出你,而不是对方。“不要评判别人,这样你就不会被别人评判”——那就是耶稣说的。你的评判会透露出你一些东西,而不是你评判的那个人——因为你仍然不知道他的过去,他的内心你仍旧不知道。你没有任何线索,那只是一刹那——你的解释是你的解释。它会透露出你的某些东西。

 

看到这个,评判就消失了。

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